کردوں کی جدوجہد

کُرد ایک قوم ہیں جو چار ممالک میں تقسیم ہیں: عراق، ایران، ترکی اور شام۔ یہ اس حقیقت کو ظاہر کرتا ہے کہ دنیا کے بہت سے حصوں میں ریاستی سرحدیں نسلی یکسانیت کے بجائے دیگر عوامل کی بنیاد پر کھینچی گئیں، جو کہ ان ریاستوں کے علاقے پر ان کے کنٹرول اور رسائی کو ظاہر کرتا ہے، جن میں یکساں نسلی پس منظر والے لوگ شامل تھے، جس کے نتیجے میں وہ تقسیم ہو گئے۔

ہمارے قریب، ہم تقسیم شدہ نسلی گروپوں اور قومیتوں کے ایک مشابہہ معاملے کا ذکر کر سکتے ہیں: بلوچ (پاکستان، ایران اور افغانستان) اور پختون (پاکستان اور افغانستان)۔ کُردوں کے معاملے میں، تقسیم کے باوجود، یکجہتی کے جذبات اور ایک متحدہ کُرد ریاست کے قیام کے لیے خودمختاری کی خواہش ان کی تاریخ کا حصہ رہی ہے۔

تاہم، مختلف ریاستوں میں تقسیم نے اس آرزو کو زیادہ طاقتور ثابت کیا، جس کے نتیجے میں کُردوں نے اپنی متعلقہ ریاستوں میں جدوجہد کی۔

عراقی کُردوں نے 1961 سے 1975 تک آزادی کے لیے اپنی ریاست کے خلاف طویل گوریلا جنگ لڑی، جس کی قیادت ملا مصطفیٰ بارزانی اور ان کے پیشمرگہ جنگجوؤں نے کی، لیکن آخرکار وہ شکست کھا گئے، جس کے نتیجے میں بارزانی کا سوویت یونین اور ایران میں جلاوطنی ہوئی، جہاں وہ 1979 میں وفات پا گئے۔

سنہ 2003 میں امریکہ کی جانب سے صدام کا تختہ الٹنے کے بعد عراقی کردوں، جن کی قیادت اب مصطفیٰ کے بیٹے مسعود بارزانی کر رہے ہیں، نے امریکی ہتھیاروں کے ذریعے بغداد پر مسلط کی جانے والی نئی حکومت کے ساتھ ایک کمزور اتحاد میں شمالی عراق میں اپنے تیل سے مالا مال علاقے کا خود مختار کنٹرول حاصل کر لیا تھا۔

ایرانی کردوں نے دوسری جنگ عظیم کے بعد شمالی ایران پر سوویت یونین کے کنٹرول کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ایک آزاد کرد جمہوریہ مہاباد کا اعلان کیا ، لیکن سوویت کے پیچھے ہٹنے کے بعد اسے کچل دیا گیا۔

1979 کے ایرانی انقلاب کے بعد مہاباد جمہوریہ کو دوبارہ زندہ کرنے کی کوشش کو بھی بے رحمی سے کچل دیا گیا۔ عراق، ایران اور ترکی طویل عرصے سے اپنی اپنی کرد آبادیوں کے خلاف جبری انضمام کی پالیسیوں پر عمل پیرا ہیں۔

پہلی جنگ عظیم کے بعد سلطنت عثمانیہ کے خاتمے سے چھٹکارا پانے والے ترکی میں اس جبری انضمام پسندانہ پالیسی نے کردوں کے وجود سے انکار کرتے ہوئے انہیں 1930 اور 1940 کی دہائیوں میں ’ماؤنٹین ترک‘ یعنی ترکوں کا پہاڑی گروہ، قرار دیا۔

”کرد“، ”کردستان“، ”کردش“ کے الفاظ پر سرکاری طور پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ سنہ 1980 میں فوجی بغاوت کے بعد 1991 تک سرکاری اور نجی زندگی میں کرد زبان پر سرکاری طور پر پابندی عائد تھی۔ کرد زبان میں بولنے، شائع کرنے اور گانے والے بہت سے لوگوں کو گرفتار کرکے جیل میں ڈال دیا گیا۔ ابتدائی طور پر شناخت کے اس انضمام کے خلاف اور ثقافتی اور سیاسی حقوق حاصل کرنے کے لئے 1978 میں عبداللہ اوکلان کی قیادت میں کرد پارٹیا کارکیرین کردستان (پی کے کے) تشکیل دی گئی تھی۔

تاہم ، یہ ترک ریاست کا مسلسل شدید جبر تھا ، جس میں منظم پھانسیاں ، قید ، تشدد ، جبری گمشدگیاں ، من مانی گرفتاریاں ، دیہاتوں کی تباہی ، کرد صحافیوں ، کارکنوں ، سیاست دانوں کا قتل ، کرد زبان میں تعلیم حاصل کرنے والے اساتذہ اور طلباء کے خلاف قانونی چارہ جوئی اور سزائیں شامل ہیں ، اور جدید ریاست کی جابرانہ صلاحیتوں کا پورا حصہ جس نے پی کے کے کو 1984ء میں بندوق اٹھانے اور مسلح ہوکر آزادی کے لئے گوریلا جدوجہد کرنے پر آمادہ کیا۔

مذاکرات کے ذریعے امن بحال کرنے کی کوشش میں پی کے کے کی گوریلا جنگ کے راستے میں تنازعات اور پی کے کے کی طرف سے یکطرفہ جنگ بندی کے درمیان مسلسل اتار چڑھاؤ رہا ہے۔ لیکن موجودہ اردگان حکومت سمیت ترکی کی حکومتوں نے مذاکرات کے ذریعے پرامن حل تلاش کرنے کے باوجود کبھی بھی طاقت کا استعمال ترک نہیں کیا۔

پی کے کے پر برسوں سے ترک فوجی دباؤ کے نتیجے میں شام، لبنان اور بالآخر شمالی عراق، عراقی کرد علاقے میں پسپائی ہوئی، جہاں اس وقت پی کے کے کی قیادت موجود ہے۔

بدقسمتی سے ، پی کے کے کے اہم رہنما ، عبداللہ اوکلان ، جسے مبینہ طور پر سی آئی اے اور اسرائیل کی مدد سے نیروبی میں ایک آپریشن کے دوران اغواء کر لیا گیا تھا ، 1999 سے بحیرہ مرمرہ کی ایک جیل میں قید تنہائی میں ہے۔

اس تنہائی کے باوجود اوکلان نے بار بار ترک حکومتوں کے ساتھ پرامن حل پر بات چیت کرنے کی کوشش کی ہے لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا۔

تاہم، اس بار، کرد نواز ڈی ای ایم پارٹی، جس کے وفد نے جیل میں اوکلان سے ملاقات کی تھی، کے درمیانی کردار کے ذریعے، پی کے کے کی ”مسلح جدوجہد کے خاتمے“ کا اعلان کرنے والے ان کے پیغام کو عام کر دیا گیا ہے، اور کہا گیا ہے کہ پی کے کے کو اب خود کو تحلیل کر لینا چاہیے۔

اس پیغام اور اس کی درآمد کو عراق میں پی کے کے کی قیادت نے قبول کر لیا ہے۔ یہ دیکھنا باقی ہے کہ کیا اردوگان حکومت پی کے اوکلان کی طویل اور تنہا قید سے رہائی کے مطالبے کو قبول کرے گی، اور کیا اس کے ساتھ ایسے مذاکرات بھی ہوں گے جو ترکی میں کردوں اور مجموعی طور پر ترکی کے لیے ایک نئے مستقبل کی تشکیل کریں گے۔

کرد مثال، چاہے وہ ترکی میں ہو، عراق میں ہو، ایران میں ہو یا شام میں، ایک اقلیتی قومیت کو اس کے ثقافتی اور سیاسی حقوق سے محروم کرنے میں ملوث فضول اور خطرات کی نشاندہی کرتی ہے تاکہ جبری انضمام کے ذریعے اس کے وجود کو ختم کرنے کی کوشش کی جا سکے۔

آئیے امید کرتے ہیں کہ دانشمندی غالب آئے گی اور انقرہ اپنے کرد عوام کے گہرے زخموں پر مرہم رکھنے کا ایک نیا راستہ تلاش کرے گا اور کردوں کے پیچیدہ مسئلے پر جمہوری رویہ اختیار کرے گا۔

ہمیں پاکستان میں بھی کُردوں کے مسئلے سے سیکھنا چاہیے، جو چار ریاستوں کے درمیان تقسیم ہیں۔ مختلف ثقافتوں کا فروغ کسی بھی ریاست کے وفاقی اکائیوں کے درمیان حقیقی اتحاد حاصل کرنے کا بہترین طریقہ ہے۔ پاکستان صرف اپنی اقلیتی قومیتوں کو کھلے دل سے گلے لگا کر، اپنے متنوع عوام کے ایک قدرتی طور پر ملنے ملانے کی اجازت دے کر ہی مالا مال اور مضبوط ہو سکتا ہے، تاکہ ایک ایسا رضا کارانہ، احترام پر مبنی اتحاد قائم کیا جا سکے، نہ کہ وہ جو طاقت کے زور پر قائم ہو۔

کاپی رائٹ بزنس ریکارڈر، 2025