<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">
  <channel>
    <title>Business Recorder - Pakistan</title>
    <link>https://urdu.brecorder.com/</link>
    <description>Business Recorder</description>
    <language>en-Us</language>
    <copyright>Copyright 2026</copyright>
    <pubDate>Thu, 04 Jun 2026 10:39:22 +0500</pubDate>
    <lastBuildDate>Thu, 04 Jun 2026 10:39:22 +0500</lastBuildDate>
    <ttl>60</ttl>
    <item xmlns:default="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
      <title>ماہِ صیام کا آغاز</title>
      <link>https://urdu.brecorder.com/news/40283065/</link>
      <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ماہِ رمضان المبارک کا آغاز ہو چکا ہے۔ ہر کوئی اس مہینے کے لیے تیاریوں میں مصروف تھا، جو ہماری زندگی کے مختلف شعبوں پر مختلف انداز میں اثر انداز ہوتا ہے۔&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;دفتروں میں کام کرنے والے افراد اپنے کام کے اوقات میں تبدیلی کے لیے ذہنی طور پر تیار ہو جاتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے دیگر شعبوں اور علاقوں سے تعلق رکھنے والے کارکن بھی اپنے اپنے متعلقہ دائرہ کار میں خود کو ڈھالنے کی تیاری کرتے ہیں۔ شاید یہ واحد مذہبی سرگرمی ہے جس کے ہماری زندگیوں پر اتنے گہرے اور بھرپور اثرات مرتب ہوتے ہیں۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;بچے اسکول کے نئے اوقات کار کے مطابق خود کو ڈھالنا سیکھتے ہیں اور ظاہر ہے کہ ان کے والدین کو بھی ان نئے اوقات کے ساتھ ہم آہنگ ہونا پڑتا ہے، جہاں ماں اور باپ کو ایک بالکل نئے طرزِ زندگی کو اپنانا پڑتا ہے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آج کل کی زندگی میں الیکٹرک گیجٹس (برقی آلات) کی صورت میں بہت سی سہولیات موجود ہیں، جو سحری سے لے کر افطاری تک کے کاموں کو ماضی کے مقابلے میں کہیں زیادہ سادہ اور آسان بنا دیتی ہیں۔ صرف سحری کے لیے بیدار ہونے کی مثال ہی لے لیجیے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;پاکستان کے ابتدائی دور میں آپ کی دہلیز پر ایک شخص ڈھول بجا کر آپ کو جگایا کرتا تھا۔ یہ روایت اچھی تھی اور وہ شخص وقت کا پابند بھی ہوتا تھا لیکن اس میں ایک مسئلہ یہ تھا کہ لوگ خاص طور پر گھریلو خواتین جو اپنی ضروریات کے مطابق مختلف اوقات میں بیدار ہونا چاہتی تھیں، اس ایک مخصوص وقت کی پابند تھیں جب یہ سحری میں جگانے والا وہاں سے گزرتا تھا۔ یہ شخص انفرادی ضروریات کا خیال نہیں رکھ سکتا تھا، اس لیے آپ کو اسی کے منتخب کردہ وقت پر ہی اٹھنا پڑتا تھا۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;یہ ایک قابلِ دید منظر ہوتا تھا جب ڈھول کی بلند آواز رہائشیوں کو بیدار کردیتی اور اندھیرے کے لمحات اچانک روشنیوں میں بدل جاتے کیونکہ ایک ایک کر کے سب اپنی بتیاں روشن کردیتے تھے، اور ایسا لگتا تھا جیسے رات دن میں بدل گئی ہو۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ آخر کوئی شخص صبح سویرے گھر گھر جا کر ڈھول کیوں بجاتا تھا؟ یہ ایک اہم سوال ہے۔ اس کا جواب بہت سادہ ہے۔ یہ انسانی شکل میں خود ساختہ الارم کلاک ہوا کرتے تھے جو پورے محلے کو جگاتے تھے تاکہ عید کی نماز کے فوراً بعد وہی ڈھول بجاتے ہوئے آپ کی دہلیز پر پہنچ کر اپنی شناخت کرواسکیں اور ان خدمات کے عوض وہ نذرانہ وصول کرسکیں جو لوگ خوشی سے دیتے تھے۔ یقین جانیے یہ کوئی معمولی رقم نہیں ہوتی تھی کیونکہ عوام ان کی خدمات کو بہت قدر کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;میں نے غور کیا ہے کہ دورِ حاضر میں بھی کچھ ڈھول بجانے والوں نے اس خدمت کو دوبارہ شروع کرنے کی کوشش کی، لیکن وہ زیادہ کامیاب نہ ہو سکے اور میرا خیال ہے کہ اب وہ (ڈھولچی) ختم ہو چکے ہیں سوائے ان پسماندہ علاقوں کے جہاں بجلی میسر نہیں اور الارم کلاک استعمال میں نہیں ہیں۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;سحری میں جگانے والے یہ ڈھولچی اس مہینے سے وابستہ وہ واحد صنف نہیں ہیں جو وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ناپید ہوگئی ہو۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;آج ہم سب آن لائن خریداری کے عادی ہو چکے ہیں، لیکن آپ کو یہ جان کر حیرت ہوگی کہ پاکستان کے ابتدائی دور میں بھی ایسی سروس موجود تھی، مگر وہ مکمل طور پر دستی تھی۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ہر علاقے کے اپنے پھیری والے مرد اور خواتین ہوا کرتے تھے جو بھوسے کے بڑے برتنوں، جنہیں عرفِ عام میں چھابڑی کہا جاتا تھا، میں مختلف سامان اپنے سروں پر ٹکا کر لاتے اور گھر گھر جا کر فروخت کرتے تھے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;گھر کی لڑکیاں چوڑیوں کے پھیری والے یا چوڑی والی کا انتظار کرتی تھیں (جیسا کہ آج بھی انہیں اسی نام سے پکارا جاتا ہے)۔ یہ چوڑی والی مختلف رنگوں اور سائز کی چمکتی دمکتی چوڑیوں سے بھری اپنی چھابڑی سر سے نیچے اتارتی اور پھر بڑے جوش و خروش کے ساتھ چوڑیوں کے انتخاب اور خریداری کا مرحلہ شروع ہو جاتا۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;لڑکوں کی زیادہ دلچسپی جوتوں میں ہوتی تھی اور ان کا وقت تب آتا جب جوتے بیچنے والا اپنی جوتوں سے بھری چھابڑی کے ساتھ پہنچتا اور پھر انتخاب کا سلسلہ شروع ہوتا۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;خرید و فروخت کا یہ منظر اب مکمل طور پر اور ڈرامائی انداز میں بدل چکا ہے کیونکہ اب زیادہ تر شاپنگ بازاروں میں منتقل ہو گئی ہے، جو پورا مہینہ مصروف رہتے ہیں، جبکہ خریداری کا عروج عید سے ایک ہفتہ یا دس دن پہلے ہوتا ہے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;گھروں پر بیچنے والوں کی آمد کا طرزِ زندگی اب بدل کر صارف کے ویب سائٹس پر جانے میں تبدیل ہو چکا ہے، جہاں وہ اپنے گھر کے آرام دہ ماحول میں بیٹھ کر اشیاء کا انتخاب کرتے ہیں، ادائیگی کرتے ہیں اور چند ہی دنوں میں اپنی پسندیدہ چیزیں ڈیلیوری کے ذریعے وصول کر لیتے ہیں۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;یہ فیصلہ کرنا مشکل ہے کہ کون سا نظام بہتر تھا۔ پاکستان کے ابتدائی سالوں کا طرزِ زندگی، یا وہ جو آج کل رائج ہے؟ موجودہ نظام نہ صرف عبادت میں مصروف رہنے کے لیے کافی وقت دیتا ہے بلکہ آپ کو اپنے گھر کے سکون میں بیٹھ کر فرصت سے خریداری کرنے کی سہولت بھی فراہم کرتا ہے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;زندگی کے ہر دوسرے پہلو کی طرح، آج کل کی خریداری بھی کئی لحاظ سے اس ہیومن ٹچ سے محروم ہے، لیکن یہ اشیاء کا وسیع تنوع اور انتخاب میں آسانی ضرور فراہم کرتی ہے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ان لوگوں کے لیے جو ہجوم اور عوامی میل جول کو پسند کرتے ہیں، پورے مہینے کی رونقیں ان کا انتظار کر رہی ہوتی ہیں جہاں وہ مختلف شاپنگ سینٹرز کا رخ کر سکتے ہیں جو بہترین طریقے سے سجے ہوئے اور ہر طرح کے مال سے بھرے ہوتے ہیں۔ جبکہ مہم جوئی کے شوقین افراد کے لیے عید سے پہلے کا آخری ہفتہ (خریداری کے لیے) بہترین قرار دیا جا سکتا ہے۔&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;کاپی رائٹ بزنس ریکارڈر 2026&lt;/p&gt;
</description>
      <content:encoded xmlns="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"><![CDATA[<p><strong>ماہِ رمضان المبارک کا آغاز ہو چکا ہے۔ ہر کوئی اس مہینے کے لیے تیاریوں میں مصروف تھا، جو ہماری زندگی کے مختلف شعبوں پر مختلف انداز میں اثر انداز ہوتا ہے۔</strong></p>
<p>دفتروں میں کام کرنے والے افراد اپنے کام کے اوقات میں تبدیلی کے لیے ذہنی طور پر تیار ہو جاتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے دیگر شعبوں اور علاقوں سے تعلق رکھنے والے کارکن بھی اپنے اپنے متعلقہ دائرہ کار میں خود کو ڈھالنے کی تیاری کرتے ہیں۔ شاید یہ واحد مذہبی سرگرمی ہے جس کے ہماری زندگیوں پر اتنے گہرے اور بھرپور اثرات مرتب ہوتے ہیں۔</p>
<p>بچے اسکول کے نئے اوقات کار کے مطابق خود کو ڈھالنا سیکھتے ہیں اور ظاہر ہے کہ ان کے والدین کو بھی ان نئے اوقات کے ساتھ ہم آہنگ ہونا پڑتا ہے، جہاں ماں اور باپ کو ایک بالکل نئے طرزِ زندگی کو اپنانا پڑتا ہے۔</p>
<p>آج کل کی زندگی میں الیکٹرک گیجٹس (برقی آلات) کی صورت میں بہت سی سہولیات موجود ہیں، جو سحری سے لے کر افطاری تک کے کاموں کو ماضی کے مقابلے میں کہیں زیادہ سادہ اور آسان بنا دیتی ہیں۔ صرف سحری کے لیے بیدار ہونے کی مثال ہی لے لیجیے۔</p>
<p>پاکستان کے ابتدائی دور میں آپ کی دہلیز پر ایک شخص ڈھول بجا کر آپ کو جگایا کرتا تھا۔ یہ روایت اچھی تھی اور وہ شخص وقت کا پابند بھی ہوتا تھا لیکن اس میں ایک مسئلہ یہ تھا کہ لوگ خاص طور پر گھریلو خواتین جو اپنی ضروریات کے مطابق مختلف اوقات میں بیدار ہونا چاہتی تھیں، اس ایک مخصوص وقت کی پابند تھیں جب یہ سحری میں جگانے والا وہاں سے گزرتا تھا۔ یہ شخص انفرادی ضروریات کا خیال نہیں رکھ سکتا تھا، اس لیے آپ کو اسی کے منتخب کردہ وقت پر ہی اٹھنا پڑتا تھا۔</p>
<p>یہ ایک قابلِ دید منظر ہوتا تھا جب ڈھول کی بلند آواز رہائشیوں کو بیدار کردیتی اور اندھیرے کے لمحات اچانک روشنیوں میں بدل جاتے کیونکہ ایک ایک کر کے سب اپنی بتیاں روشن کردیتے تھے، اور ایسا لگتا تھا جیسے رات دن میں بدل گئی ہو۔</p>
<p>اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ آخر کوئی شخص صبح سویرے گھر گھر جا کر ڈھول کیوں بجاتا تھا؟ یہ ایک اہم سوال ہے۔ اس کا جواب بہت سادہ ہے۔ یہ انسانی شکل میں خود ساختہ الارم کلاک ہوا کرتے تھے جو پورے محلے کو جگاتے تھے تاکہ عید کی نماز کے فوراً بعد وہی ڈھول بجاتے ہوئے آپ کی دہلیز پر پہنچ کر اپنی شناخت کرواسکیں اور ان خدمات کے عوض وہ نذرانہ وصول کرسکیں جو لوگ خوشی سے دیتے تھے۔ یقین جانیے یہ کوئی معمولی رقم نہیں ہوتی تھی کیونکہ عوام ان کی خدمات کو بہت قدر کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔</p>
<p>میں نے غور کیا ہے کہ دورِ حاضر میں بھی کچھ ڈھول بجانے والوں نے اس خدمت کو دوبارہ شروع کرنے کی کوشش کی، لیکن وہ زیادہ کامیاب نہ ہو سکے اور میرا خیال ہے کہ اب وہ (ڈھولچی) ختم ہو چکے ہیں سوائے ان پسماندہ علاقوں کے جہاں بجلی میسر نہیں اور الارم کلاک استعمال میں نہیں ہیں۔</p>
<p>سحری میں جگانے والے یہ ڈھولچی اس مہینے سے وابستہ وہ واحد صنف نہیں ہیں جو وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ناپید ہوگئی ہو۔</p>
<p>آج ہم سب آن لائن خریداری کے عادی ہو چکے ہیں، لیکن آپ کو یہ جان کر حیرت ہوگی کہ پاکستان کے ابتدائی دور میں بھی ایسی سروس موجود تھی، مگر وہ مکمل طور پر دستی تھی۔</p>
<p>ہر علاقے کے اپنے پھیری والے مرد اور خواتین ہوا کرتے تھے جو بھوسے کے بڑے برتنوں، جنہیں عرفِ عام میں چھابڑی کہا جاتا تھا، میں مختلف سامان اپنے سروں پر ٹکا کر لاتے اور گھر گھر جا کر فروخت کرتے تھے۔</p>
<p>گھر کی لڑکیاں چوڑیوں کے پھیری والے یا چوڑی والی کا انتظار کرتی تھیں (جیسا کہ آج بھی انہیں اسی نام سے پکارا جاتا ہے)۔ یہ چوڑی والی مختلف رنگوں اور سائز کی چمکتی دمکتی چوڑیوں سے بھری اپنی چھابڑی سر سے نیچے اتارتی اور پھر بڑے جوش و خروش کے ساتھ چوڑیوں کے انتخاب اور خریداری کا مرحلہ شروع ہو جاتا۔</p>
<p>لڑکوں کی زیادہ دلچسپی جوتوں میں ہوتی تھی اور ان کا وقت تب آتا جب جوتے بیچنے والا اپنی جوتوں سے بھری چھابڑی کے ساتھ پہنچتا اور پھر انتخاب کا سلسلہ شروع ہوتا۔</p>
<p>خرید و فروخت کا یہ منظر اب مکمل طور پر اور ڈرامائی انداز میں بدل چکا ہے کیونکہ اب زیادہ تر شاپنگ بازاروں میں منتقل ہو گئی ہے، جو پورا مہینہ مصروف رہتے ہیں، جبکہ خریداری کا عروج عید سے ایک ہفتہ یا دس دن پہلے ہوتا ہے۔</p>
<p>گھروں پر بیچنے والوں کی آمد کا طرزِ زندگی اب بدل کر صارف کے ویب سائٹس پر جانے میں تبدیل ہو چکا ہے، جہاں وہ اپنے گھر کے آرام دہ ماحول میں بیٹھ کر اشیاء کا انتخاب کرتے ہیں، ادائیگی کرتے ہیں اور چند ہی دنوں میں اپنی پسندیدہ چیزیں ڈیلیوری کے ذریعے وصول کر لیتے ہیں۔</p>
<p>یہ فیصلہ کرنا مشکل ہے کہ کون سا نظام بہتر تھا۔ پاکستان کے ابتدائی سالوں کا طرزِ زندگی، یا وہ جو آج کل رائج ہے؟ موجودہ نظام نہ صرف عبادت میں مصروف رہنے کے لیے کافی وقت دیتا ہے بلکہ آپ کو اپنے گھر کے سکون میں بیٹھ کر فرصت سے خریداری کرنے کی سہولت بھی فراہم کرتا ہے۔</p>
<p>زندگی کے ہر دوسرے پہلو کی طرح، آج کل کی خریداری بھی کئی لحاظ سے اس ہیومن ٹچ سے محروم ہے، لیکن یہ اشیاء کا وسیع تنوع اور انتخاب میں آسانی ضرور فراہم کرتی ہے۔</p>
<p>ان لوگوں کے لیے جو ہجوم اور عوامی میل جول کو پسند کرتے ہیں، پورے مہینے کی رونقیں ان کا انتظار کر رہی ہوتی ہیں جہاں وہ مختلف شاپنگ سینٹرز کا رخ کر سکتے ہیں جو بہترین طریقے سے سجے ہوئے اور ہر طرح کے مال سے بھرے ہوتے ہیں۔ جبکہ مہم جوئی کے شوقین افراد کے لیے عید سے پہلے کا آخری ہفتہ (خریداری کے لیے) بہترین قرار دیا جا سکتا ہے۔</p>
<p>کاپی رائٹ بزنس ریکارڈر 2026</p>
]]></content:encoded>
      <category>Pakistan</category>
      <guid>https://urdu.brecorder.com/news/40283065</guid>
      <pubDate>Sat, 21 Feb 2026 15:48:05 +0500</pubDate>
      <author>none@none.com (ضیاء الاسلام زبیری)</author>
      <media:content url="https://i.brecorder.com/large/2026/02/211547285c96a78.webp" type="image/webp" medium="image" height="400" width="600">
        <media:thumbnail url="https://i.brecorder.com/thumbnail/2026/02/211547285c96a78.webp"/>
        <media:title/>
      </media:content>
    </item>
  </channel>
</rss>
